钦天监－－风水国师傅伯通祖坟风水

    图上所绘宝地在德兴十四都，地名傅家村，为国师傅伯通祖坟风水格局。
 
    国师傅伯通祖坟其山自大龙分下，开帐出脉，磊磊落落。数节走马文星，开展翅。入首特起金星，正面峻急，铺下平坡。左畔微高五七寸，弯掬抱穴，合边窝格。外来石山高耸，其势如凌压。俗眼观之，但见穴离星体，接脉不着。且下抱短缩，右畔高昂，莫不弃之。殊不知木星峻急，气聚平坡。下沙虽缩，而贴穴一掬，彷彿高低，依稀绕抱。右山虽高，以本窝缺右，宜其补衬护穴。故取天马嘶风之格。兼以前朝秀丽，水口关栏，下后傅伯通奉高宗诏，拜异人，持节卜相临安（今杭州）有《临安行在表》。其孙文懿公又号初庵，官至集贤大学士。学士子岩卿，官至集贤直学士，傅氏人丁大旺不替。
 
    傅伯通幼时曾得天龙山建院无名道长授书，道长于后山飞升，即三清山的飞仙台。傅伯通南宋堪舆学家，今德兴昄大傅家湾人。绍圣四年进士，官至金紫光禄大夫、上柱国，封开国男。民国八年版《德兴县志》卷八载,“赖文俊，号太素，旴江人，礼部贡士，官建阳郡博，性至孝，父提刑公卒，文俊弃印绶终丧，屏妻子，萍梗江湖间。至德兴，以堪舆术，授傅伯通等。后隐于浙江太乙峰。”

    廖瑀创立堪舆学金精派，门生遍天下，其中最得意的门生又属邹宽和傅伯通。据《古今图书集成•堪舆部》记载，傅伯通师从廖瑀，其术颇精，闻达于朝廷。宋室南迁后，傅伯通奉诏去相看杭州是否适合做都城。他勘察后上表说，杭州过去虽然称雄，实际上无论从形势或局面来看都是弱小的，只适宜做一方巨镇，不能做百祀的京畿。否则，皇帝来此驻跸只能维持偏安局面，在此建都则难奄九有。这份奏表呈上后，朝廷乃定杭州为临安府称为行在，南宋最后竟真偏安于此，直到灭亡。以此来看，民间传说中的无名老道，就是县志记载“寓兴而卒”的廖瑀，是傅伯通的启蒙老师，赖文俊则是授业老师。现在天龙山道院前的无名坟墓，很可能就是廖瑀墓。
 
    岁月流逝，历史变迁，原来的堪舆名家，成了今天的无名老道和荒庙孤冢。后来，傅伯通死后葬在天龙山对面的来龙山，与天龙山朝夕相望。
 
    在廖瑀、赖文俊和傅伯通之前，德兴还曾出过一代国师吴景鸾。

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