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看风水、风水师网论点穴
孕育之穴，结聚之穴也！或腰结，或大尽。真龙特出，变化成方；有奇脉，有正星，不见石函，须见太极；此穴至美，而以世目相之，翻见丑拙，故最不易识！葬之者，大而圣贤、仙佛、王侯、将相，次亦奕世簪缨；苟非世积阴功，忠孝节义之家，不轻指出，此穴中第一格也。
迎接之穴，不必真结，而亦见此山旺气变动，发生之机也！或起息肉，或挂流神。扦之之法：迎其元运旺气，接其生机。故曰：迎接不见石函，亦无太极；只要真土润泽坚凝，便为消息。大者亦至公卿，次之亦富贵蕃息，斟而酌之，亦真穴也。
邀夺之穴，龙身之穴也！真龙方行未止，而龙脊之上，势若三停；穴形呈露后，见其来，前不厌去，则立骑龙之穴。或转关之处，真峡之旁，节苞萌芽，穴星忽现，龙身自去，此穴自留，则立斩关之穴。凡此二法，随其龙身之贵贱秤量，而发亦出将相，而世代不能久远。斟之酌之，亦真穴也！
夫世人所以昧于寻龙者，因其不知龙格之不一，而概曰真龙，于是真龙之理反溷。我为辨平岗、平原之异于山龙，使寻龙者不溷，而各得其理也。世人所以昧于求穴者，因其不知穴法之不一，而概曰真穴，于是真穴之情反溷。我为辨迎接、邀夺之异于孕育，使求穴者不溷，而各得其情也！斯余不得已之心也。要之格串有三，而其法则一。故曰：“得其一万事毕”！穴法之谓也。
