十堰阴宅风水-败绝之坟

侧面看穴场如人枯瘦如柴-两沟水直出。



小溪水直出为牵牛水不吉。

    我们于2009年路过十堰丹江口一风水败局之地，系武当龙脉过峡穿帐之枝脚，其穴一不吉者，来脉系龙之枝脚，脉至穴场瘦弱如人萎靡不振，后龙毫无起伏顿挫屈曲摆动之势，更无特异之峰，如死鱼烂蛇无龙气可言，古人先师云：龙如死、弱、逆、退最为凶，主夭折贫穷。不吉二，山脉至穴场，前无余气，主子氏稀少败绝，穴场恶石已露，穴尖如嘴，无土，有土者生气在，土为生气，葬者不能乘生气，古人云如弃尸同，为不吉也。不吉有三，来脉至穴场，不生枝脚，不开大帐，更无迎送，四周空旷无遮拦，恶风当前，为凶也。不吉其四，此穴为去水局，俗称流水向，为牵牛水，古人云：土牛一动一切无用，此为最凶，溪水至穴前直走毫无留返之情意，立退财败产之向，先师有云：若水直去，大势又顺，绝无融结，断主败绝。此穴其凶有四，不用查看立向是否合法度，就可以断主败绝之穴，恶形累累岂有不败绝之理，经我们做社会调查，确实如此，哎！叹息、、、吾自受祖上风水之术，祖父有生之年教导，为人子不可不知地理，父、子、孙一脉同气，彼安则此安，彼危者此危，地美者则祖上神灵安（山青水秀，星峰特异，风水甲盛），后世子孙繁盛，富贵吉祥寿高安泰，如植树，植其根而枝叶茂，所以葬其祖考之遗体，使其形体全而神灵安，后世子孙繁盛香火祭祀不绝，反之不精地理风水或不择名师，使其祖上遗体有水泉蚁蝼之害，以贼其内，遗体形神受害灵魂不安，子孙有死亡败绝之忧，甚可畏也。孝子们求亲人死后安稳，其体魄又能福泽子孙，尸体无害，免使子孙后代凋零，冥冥之中，祖上的在天之灵也不会忧伤，含笑九泉，所以仁人孝士不可不择名师，不可不知地理风水。

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