2015守岁

    守岁年俗 
    守岁。《荆楚岁时记》载：“岁暮家家具蔌，诣宿岁之位，以迎新年，相聚酣饮。”意思是说，这一夜，家家备酒菜，全家人守岁、饮酒迎新年。守岁前，在祖宗牌位前供一碗守岁饭，到正月十二倒在街上或路上，以“去故纳新”。晋代周处《风土记》：“除夕，大旦不眠，谓之守岁”。

    守岁也叫“熬年”。相传古代有种叫“年”的怪兽，每到年三十晚就出来伤害人畜，毁坏田园。人们为躲避“年”，当晚早早关紧大门，不敢睡觉。有一年三十晚上，“年”窜进一个村子，把一村人几乎吃光了。只有一家挂红布帘、穿红衣服的新婚夫妇平安无事，几个玩鞭炮的孩子也幸免于难。从此人们知道“年”怕红、怕光、怕鞭炮声，过年那天便家家贴红纸、穿红袍、挂红灯笼、敲锣打鼓、燃放鞭炮，“年”就不敢再来了。

    “年”危害人间的事传到天上紫微星耳里，紫微星用火球把“年”打倒，再用铁链子锁住。因此人们每年此时便放鞭炮，烧香祭拜紫微星，叫做“出天行”。

    “三十的火，月半的灯”，全家围坐在大火塘前，听着 “噼啪”的火炸声，看着通红的岁火，任衣服烤得发烫，脸烤得通红，身上暖烘烘的，心里难得的安静和温馨。火塘中的大疙瘩柴，是老早备下，放在山墙下阴干的。疙瘩越大越有火力，烧一夜不用加柴。半夜熬不住了，当家人便掏出一沓票子,家人齐说 “发了！发了！”小孩对票子大小不在乎，却盯住那几张新花花的，希望发给自己。老爷子、老奶奶咬着旱烟袋儿，时不时地 “吧哒”两口。当母亲的喜欢拿着长长的火钳，时而翻翻柴疙瘩，时而揭开火塘上的大吊锅盖瞅瞅，起身加瓢水。时而爬上燕子楼，撮一大瓢洋芋，倒进红红的火灰中；过一会又拍打着生苞谷面粑粑，放进另一边的火灰中，总不得闲。子夜后，一家人喝着吊锅里的腊肉骨头汤，掰着苞谷面馍，剥着又软又甜的烧洋芋，等着“出天行”。

    出天行。守岁到鸡鸣后，大人叫醒小孩，全家人出门，迎接上天复命的百神。百神初一子时降临人间，到时鞭炮齐鸣，对天跪拜。《荆楚岁时记》载：“正月初一，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”山臊实为狒狒类动物，因其传染疾病，故视为鬼魅。

    出天行时，院中放一小方桌，上放一把“五谷斗”，斗内插三炷香、一对蜡烛，放三刀黄裱纸，火笼边烘一捆蔑黄。鸡鸣后，点蜡烛，燃香，烧黄裱纸，向天磕三个头，祈求神灵保佑新一年万事昌顺。放鞭炮时看谁家起得早，一家放鞭炮，唤起千万家，掀起团年后又一次放鞭高潮。放鞭炮贫富有别，富人家鞭炮放得长，千字头、万字头、地雷式、天女散花式，种类繁多。高山人家鞭炮少，就用火铳放三枪，叫“三眼枪”。出天行毕，家长把“五谷斗”抱回家，放在神龛上。主妇及小孩到场院抱一抱柴，以示新年添“财”。自有央视春节晚会后，出天行就以新年钟声为准，大放鞭炮，其它祭祀仪式则基本消失。农村出天行后，天快亮时，男人到河里或井中打一担水挑进屋。俗话说：“新春发财好源头，一担银水往屋流”。现在有了自来水，此习俗自然终止。

    出天行是每户人家新春的第一次兴奋，放爆竹、抱柴、抱五谷丰收斗、挑银水进门。程序完了，全家人才开席吃“元宝”。