湖南、长沙、株洲、湘潭风水

    中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。中国的龙脉是自西向东延伸的“侧势”，脉气自然也是顺脉而行，见水则止。气见水则止这是大自然运气中的“规则”，而气止回环的走向又是先南而北的。中国历史上国都运气的走向正是符合了龙脉运气的走向。

　　中国的山川龙脉是以长江、黄河两大水系为界的。自昆仑山始发气脉后，泰山、华山、衡山、恒山和嵩山这五岳以及长江、黄河、淮河、济水四渎，便被看作是用来节制和疏导天地之气的。山水汇合便形成大聚、中聚和小聚。聚处建都郡、设村镇。

　　“惟楚有材”的湖南之所以人杰地灵，就是因为唐宋时期黄河流域的龙脉被破坏后，龙脉向长江流域转移，龙脉选择生气可以凝结的形局形成。

　　首先，我们来看一下“大长沙”（长株潭）的形峦。

　　湖南属于中国三大干龙的南龙一脉，罗宵山、武陵山、雪峰山，三脉气交而生南岳衡山。古云：“穴者，山水相交，阴阳融凝，情之所钟处也。”南岳七十二峰之一岳麓山在这里与湘江之水相遇，于湘浏盆地形成大穴场——长沙。

　　南北朝刘宋时《南岳记》载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。岳麓山为南岳脉气龙止之处。岳麓山内有余脉天马、凤凰、绿蛾、金牛等峰岭拱护，连峦叠峰数十公里，如一翡翠玉屏，横丛在湘江两岸，人们称它“碧嶂屏开，秀如琢玉”。

　　岳麓山外围则有西侧的谷山、东北角的黑麋峰、东南侧的大围山、西北角的沩山、南边的昭山等山脉形成条条小干龙，小干龙各自又生出许许多多的支脉，都有各自的结穴处，将长沙地区围护成一个大穴场。

　　其次，我们看长沙的水势。

    “大荡大江收气厚，涓流点滴不关风，若得乱流如织锦，不分元运也亨通。”环境景观学认为，“水随山行，山界水止”，河水之弯曲乃龙气之聚会也，致使城市的选址大多数都以河流的弯曲之处为首选。

　　湘江为长沙地区最重要的河流，由南向北贯穿全境，把城市分为河东和河西两大部分。浏阳河和捞刀河泄出湘江之水，蜿蜒曲折，使急流缓慢形成生气，使这一带形成长沙主城区，哺育着几百万长沙人。

　　长沙地区流入湘江的支流有15条，最大的是浏阳河。浏阳河发源于大围山，十曲九弯，在陈家屋场汇聚湘江。发源于浏阳石柱峰的捞刀河，于长沙城北洋油池汇入湘江；发源于沩山的沩水，也在新康乡流入湘江；发源于湖南省宁乡县白鹤山寨子冲的靳江，于长沙岳麓区的柏家洲村附近汇入湘江。

　　湘、资、沅、澧四水，分别发源于南岭山地和贵州高原东部，会聚于洞庭湖，纵贯湖南全境，构成“大四水”水系。浏阳河、捞刀河、沩水、靳江汇流长沙地区，称“小四水”，“四水归龙”，宛如天然的“水”字，成就长沙的“水”格局。

　　南岭山脉为中国江南最大的横向构造带山脉，是长江和珠江二大流域的分水岭。以南岭为主脉向北延伸，有五个山系：雪峰山、衡山、武陵山脉（梵净山）、药姑山、九宫山，五个山系贯穿湖南，犹如伸出“五指”，抓住湘、资、沅、澧这“四水”，即“五指抓四水”，生财有道。长沙位于五指的中间缝隙，加上“小四水归龙”，成就湘浏盆地（即长沙）为湖南最聚气的地方。