江西龙虎山风水

    龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让；上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，使“百神受职之所”、“洞天福地”的龙虎山抖落尘埃，紫气升腾，替天行道，禳灾降魔，造福于民，被旅游界誉为“道教朝圣游和第一游”道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。

    张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期，建有道观 80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，是道士的世界王国。

 　 金龙峰马祖岩是禅宗史上贡献最大的禅师之一马祖道早期参禅悟道的场所；仙水岩的崖墓群是中国葬俗史上的奇观；“仙女现花”为道教第一绝景、世界第一绝景，等等。《龙虎山志·艺文》载：“龙虎山历魏、晋、唐、宋，代有褒崇，若山川之胜，宫宇之丽，人物之繁，仙迹之异，道行之神，爵望之显。代之慕拟歆艳者，或美之于诗文，垂之金石，传递一千余载。

张真人府

    龙虎山其龙分南干正脉中腰，旺气巍峨，万叠迂盘数百余里，将入局转换，顿跌重重，大帐云枝叶，盘石岩，（为鬼谷子水帘诸洞，道家第十五洞，天地传鬼谷子尝居此）入首列撑天高帐，（右转闪落平坡）结穴。后托（紫霞诸山）复去数十里为水口，与朝山尽处交结，（山石万仞。林立两岩）如龙昂虎踞，狮象龟蛇诸怪状，前朝踞齿浸云，大溪环抱，罗城周密。卜氏云：龙虎山中风不动，仙圃长春。万山中忽然开旷，山明水秀，别一乾坤。迄今五十余代，世沐国宠，皆此山之应也。

    天师府全称“嗣汉天师府”，亦称“大真人府”，是历代天师的起居之所。府第坐落在江西贵溪上清古镇，南朝琵琶峰，面临上清河(古称沂溪)，北倚西华山，东距大上清官二华里，西离龙虎山主峰十五里许。整个府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花园等部分构成。规模宏大，雄伟壮观，建筑华丽，工艺精致，是一处王府式样的建筑，也是我国现存封建社会“大府第”之一。院内豫樟成林，古木参天，浓荫散绿，环境清幽，昔有“仙都”，“南国第一家”之称。

    天师府宋崇宁四年(1105)始建于上清镇关门口，元延有祐六年(1319)重建于上清镇长庆坊，明太祖洪武元年(1368)建于今址。占地二万四千多平方米，建筑面积一万一千多平方米，主要建筑有府门、仪门、玄坛殿，真武殿、提举署、法篆局、赞教厅、万法宗、大堂、家庙、私第(即三省堂)、味腴书屋、敕书阁、观星台、纳凉居、灵芝园、以及厢房廊屋等。

     天师府的建筑布局成“八卦”形，是道教的独有建筑风格。