紫禁城——故宫的龙穴

    中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的文明古国，北京城便是我们伟大祖国的首都，它有着三千多年的历史，优越的地理位置使它成为历代建都最佳的风水之城——天、地、人合一之城，它保留有我国最大、最完整的古建筑群——故宫。它建造时的严整规划和辉煌壮丽的宫殿，深受中国传统文化和风水术的影响，无处不深深地打上了风水操作的烙印。
  
    故宫是古人堪称天与地的经典之作，它就像一张庞大而复杂的凝固的信息网，涵盖了当时人们建造它的诸多意图，我们可以通过它的环境、建筑布局、建筑名称、建筑功用以及室内陈设等所含的丰富信息，去搜寻、解读故宫的思想内涵。
  
    故宫的龙脉
    古人认为，建都城之前要先为国都找到一座依靠的山脉，只有国都背后有高大雄峰作为屏障，才会坚固而为万世不拔之基，在中国传统文化中，这山脉就神话成为龙脉。
  
    天寿山可视为北京城的龙脉主山
    天下之山三大干，北干起自昆仑阗颜至白登西，一枝为壶口、太岳，南析城，历恒山、钟燕山，转天寿，尽于碣石、海堧。”从《天下舆图总考》可以得知北干龙起源于昆仑山，终止于天寿山，所以天寿山为龙脉万里而来的聚结之处。北京城就位于北干龙之上，而天寿山是北干龙的正结，即北京城的龙脉镇山之天寿山（玄武）
  
    确定了国都气上通天，有了充沛的元气后，就要把元气纳入一个天地阴阳交汇的中心点——即风水所言之穴中。这股元气所藏之地，实际上就是山脉所栖止之处，就是从万里而来的山脉潜入地下之处，山脉被当作了龙脉，那么山脉所潜之处自然就是龙穴了。元气被留在国都之中心处，国都则生气永驻。
  
    古人常常在水的环绕处求穴，是因为穴是为了藏住生气的，而生气有时随山脉而潜伏于地下，有时又会随水脉而流动于地表，若遇到风吹，则生气会有荡散之患。寻找穴，就是寻找生气，穴是为了给人用的，无论是死去的人，还是活着的人，所以只有在吉祥地理中才可以把生气留住，吉祥的地理必须要有完备的山川，左右环抱如城廓，人们才能够修造陵墓或建筑城市，让穴中的生气永远为人所用。北京城就建在三座城垣相套的形式中，即宫殿、皇城、内城，宫殿位于全城的中心，它被皇城、内城高大的城垣团团围住，因为穴就在宫殿内，高大的城垣，一层又一层，穴藏在其中，再也不会荡散了。
  
    穴位是阴阳融凝即孕育生命之处，是阴阳二气相交会的一个场所。阴阳二气原出自太极即一元混沌的气体中，古人认为，万物的萌生，完全得之于阴阳二气的产生。有了阴阳二气，才有了天地，有了天地，才有了四季，才化生万物。其公式如老子所言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。“天地交通”、“阴阳交会”产生了生气，而所容纳生气之处就是穴。
   
    交泰殿是故宫的穴位
    明白了穴为何物后，我再来探寻故宫的穴位藏在何处。在此根据上面，总结穴具备的条件如下：山水环抱、城廓环抱、天地交通、阴阳交会、深藏不露。
  
    故宫的万岁山和金水河作为人工建造，它所含有的意思就是山所终止的地方变成了龙脉，水所凝结的地方就成了穴，使它具备了使山脉在此处凝结、使水在此处融会的功能，这样就符合北有山，前有水的山水环抱的条件，就可以把生气关锁在万岁山与金水河之间。故宫就建在万岁山与金水河之间，故宫外建皇城，皇城外建内城、外城，城廓层层包围，使生气永远留在故宫之中。
  
    具备了这两个条件，还不能找到故宫的穴位所在地，最重要的是故宫的穴位必须符合“天地交通”、“阴阳交会”、“深藏不露”的条件。根据资料得出乾清宫建筑群是故宫的穴位所在地，而交泰殿就是故宫的穴位。
  
    乾清宫整个建筑群位于中轴线上，由六座门和三大宫殿组成即乾清宫、交泰殿、坤宁宫以及乾清门、坤宁门，日精门、月华门、隆福门和景和门组成，这些建筑组成了一个封闭的空间，俗称为“后宫”。整个建筑群在命名上就好似一个宇宙生成的过程，乾为天为阳，坤为地为阴。隐含有“天地阴阳”的思想。
  
    交泰殿在后三宫的布局中，乾清宫位于前即南，坤宁宫位于后即北，交泰殿处于二者之中，为天地交通之处，符合“天地交通”的原则。根据风水理论，乾为天为阳，坤为地为阴，天地交通之处，本身就是阴阳交会之地，但却不是想象的那么简单。在前朝三大殿和后寝三宫中，只有交泰殿和太和殿上方悬轩辕镜，这代表什么含义呢？
 
    交泰殿前面有乾清宫代表天（阳气），后面有坤宁宫代表地（阴气），交泰殿的含义则是 “天地交而为泰”即指天（乾）地（坤）即阴阳二气在此交会，天地才能太平，这就是指“乾清”和“坤宁”二宫。交泰殿悬轩辕镜象征天地阴阳交会。太和殿、中和殿和保和殿的含义源自《周易》所云“乾道变化,各正性命。保和太和，乃利贞。”“太和”之意，朱熹解释为：“大和（太和），阴阳会合、冲和之气也。”所以交泰殿和太和殿内悬轩辕镜，象征阴阳和谐，永远融洽无偏，意思就是指阴阳交会。
 
    交泰殿隐含“交媾”之意，穴的主要宗旨是在于认识穴为阴阳交媾之地，因为只有这样的地方才有生气。它有两方面的含义：一是男女交媾，二是天地、山水交媾。《易》称乾为天为父，坤为地为母，所以说“交泰”就是天地阴阳相交，万物化醇，如男女交媾。乾清宫与坤宁宫之间建交泰殿，交泰殿的功能，就是为皇帝和皇后提供交媾之处，负担传宗接代的责任。它不仅象征天地阴阳在此交媾，也指男女即皇帝与皇后在此交媾，这种思想就是天地、阴阳、男女即宇宙万物一体的哲学思想。

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