黑龙江风水－－钟灵寺

    这一日，新科状元甘鹿进见，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴。来了许多妙龄少女，包括珠儿，还有皇帝的小公主长风。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但是，珠儿一点也不紧张，因为，他知道这是佛主赐给她的因缘。钟灵寺过了些日子，说来很巧。珠儿陪同母亲上香拜佛时，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香，二位长者在一边说上了话。珠儿和甘鹿便来到走廊上聊天，珠儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了。但是，甘鹿并没有表现出对她的喜爱。珠儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前钟灵寺的蜘蛛网上的事吗？”甘鹿很诧异，说：“你很漂亮，也很讨人喜欢，但是，你的想象力未免丰富了一点吧。”说罢就和母亲离开了。珠儿回到家心想，佛主既然安排了这场因缘，为何不让他记起那件事，甘鹿为何对我没有一点感觉？ 几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，珠儿和太子完婚。这消息如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，苦思冥想。灵魂即将出壳，生命危在旦夕。太子道了，急忙赶来，扑到在床边，对奄奄一息的珠儿说：“我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应，如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。就在这时，佛主来了，他对快要出壳的珠儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过甘露是由谁带到你这里来的？是风带来的，最后也是风将它带走的，甘鹿是属于长风公主的。他对你不过是生命中的一段插曲。而太子草是当年钟灵寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听到了这些真相后，好象一下大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福”。刚说完，佛主就离开了。珠儿的灵魂也回位了。她睁开眼睛，看到了正要自刎的太子，她马上打落宝剑和太子深深的拥抱在一起。所以说世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！

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    寺庙建筑风水布局
    登药泉山晋钟灵寺，会看见许多造型各异、雄伟巍峨、金碧辉煌的殿堂式建筑，殿堂内又有许多妙相庄严、气势雄伟、技法精湛的各种塑像，有色彩艳丽，画技高超的壁画，殿堂周围有郁郁葱葱的苍松翠柏，有袅袅升起的香烟，有喃喃回荡的颂经声……，身处其间，能体会到千百年来积淀而成的佛教文化在瞬间释放。钟灵禅寺系汉传佛教寺院，始建于民国18年，后又多次遭劫，几次修建，历尽沧桑，现有寺院规模为1990年以后复建，总建筑面积18713平方米，寺院建筑风格采用了独特的“伽蓝七堂制”，打破了坐北朝南建筑风格，而是面朝西方，背朝东方，寓意咫尺西天，以东至西为中轴线，保持一定距离，修建若干殿堂，殿堂建筑按以下顺序排列：影壁——山门殿——天王殿——大雄宝殿——藏经阁—卧佛殿，配殿和附属设施分布在中轴线南北两侧对称建造的次要建筑，由钟楼、鼓楼、南北环廊、伽蓝殿、祖师殿、客堂、法物流通处等组成。钟灵禅寺山门是一座有三个门洞的牌楼式建筑构成，中间有一个大门洞，两旁各有一个稍微小一些的洞门，象征着佛教的“三解脱门”(即空门、无相门、无作门)，因此也称“三门”，我们日常所说的“身入空门”就是僧尼进入寺院的大门——三门，以此开始了远离人世喧嚣，吃斋念佛的寺院生活。

　山门之后建有山门殿，为一座通道式的长方形建筑，其左右两侧各有密迹金刚塑像一尊，造型为手持金刚杵的刀士，传说古印度有两位王子皈依佛门，发誓常随佛旁，聆听佛的一切说教和一切秘闻，故称密迹金刚，钟灵禅寺山门殿中的密迹金刚被《封神演义》中的“哼(郑伦)”“哈”(陈奇)二将雕塑所取代，这也是佛教中国化的具体体现。   　山门之后是一座长方形的佛殿为天王殿，殿中供奉弥勒佛，弥勒佛又称弥勒菩萨，大肚罗汉，是竖三世佛中的未来佛，钟灵寺弥勒佛为坦胸露肚，喜笑颜开的形象，弥勒殿两旁的柱子上刻有蕴含誓理高深的对联“慈颜常笑笑古笑今笑世上可笑之人，大肚能容容天容地容天下难容之事”，上联是说看世上众生，镜花水月名利色情，却空为人生百年，岂不可笑，下联的意思是佛心能忍，容无知人所做的一切。
　  　
    弥勒佛两侧是威武的四大天王，他们分别是东方持国天王多罗吒，职责是守护东方，脸白，穿白色铠甲，手中法器是碧玉琵琶“持国”的意思是慈悲为怀和扶持国土，手中的琵琶表示用音乐感化众生，也表示“调”音。南方增长天王毗琉璃，守护南方，面青，穿青色铠甲，手中的法器是青光宝剑，增长的意思是令众生增长善根，宝剑是为了保护佛法，也代表“风”。西方广目天王，叫毗留博叉，守护西方，红面，穿红色甲胄，手上缠着一条龙。“广目”的意思是用“净天眼”观察世界，代表“顺”。北方多闻天王，叫毗沙门，守护北方，绿面，身着绿色甲胄，右手持宝幡(混元宝伞)，左手握银鼠。“多闻”的意思是名声闻于四方，手里的法器代表“雨”和制服妖魔，保护丰收。佛教认为四大天王是护法神、守护神，他们担负着护佛、护法、护僧、护国、护众生的职责。老百姓则认为他们代表“风、调、雨、顺”，保五谷丰登，六畜兴旺，众生平安。弥勒的背面是一尊手持金刚杵、穿甲戴盔的韦驮塑像，号称护法天尊韦驮。传说佛祖赋予他保护寺院和“佛、法、僧”三宝安全的任务，是寺院的守护神。天王殿前大院正中摆放着一个石雕大宝鼎，刻有钟灵寺寺名。

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